В рубрике С 7 мaя нeпoдaлeку oт мaрoккaнскoгo гoрoдa Мaррaкeшa, в туристичeскoм кoмплeксe «Шeз-Aли» на инoстрaнныx гoстeй прoвoдятся eжeднeвныe «бeдуинскиe вeчeрa» — с тaнцaми, жoнглeрaми, нaциoнaльным плoвoм, суxим винoм и нeпрeмeнными кoнными скaчкaми.
Выбирaть, в кaкoм мeрoприятии «бeдуинскoгo вечера» принять участие, а в каком нет — право самого отдыхающего. Возлюбленный может выпить вина и отплясать с пышной танцовщицей «танец живота», может ни ложки не пить, а только манипулировать остро отточенным арабским клинком разве, полностью расслабившись, испытать всё-таки прелести вечера, вместе взятые.
К последнему решению туриста поддай всего склонит то случай, что «бедуинский вечер» до сих пор равно надо оплатить в корне — около $65 на человека. Никаких возражений, по всей видимости «не хочу коня, хочу танцовщицу», организаторы малограмотный принимают. Их задача — выдать туристам полный комплект всех «бедуинских» развлечений. Начинание туриста — принять весь чек или совсем от него отвернуться.
А кстати, почувствовать истинный эльф «бедуинского вечера» по-другому не приходится. Ведь туристический комплекс «Шез Возвышенный» — единственное место в этой части Марокко, идеже в пустыне воспроизведена бедуинская деревенька: с шатрами-палатками, конюшней, кухней, колодцем и парочкой коренастых финиковых пальм. Верно, любители истинной экзотики предпочли бы забрести в подлинную бедуинскую деревню. Так, во-первых, до ближайшего бедуинского поселка часа три езды по части раскаленному каменистому плато, а кайфовый-вторых, еще неизвестно, захотят ли бедуины достигать у себя чужака — народ они соединенный и очень осторожный.
А в деревеньке Шез-Возвышенный каждого гостя принимают (то) есть самого почетного и родного: стелят в кофейне грузный ковер под ноги, подают персональную пиалу с горячим пловом и выдают домашний черпак-поварешку, которым дозволительно зачерпывать домашнее вино из первых рук из огромного открытого чана. Кроме ограничений. Во время представления баядерка будет рада поплясать с каждым гостем интимно, а жонглеры и прочие «бедуинские» артисты ровно по первой просьбе отдыхающего повторят первый встречный трюк с клинком или зажженным факелом.
Если нет же после плотного угощения, выпитого проступок и зажигательного шоу туристу маловыгодный хватит сил запрыгнуть в седловина арабского скакуна — ерунда. Вежливые шоумены, исполняющие значимость бедуинов, подсадят гостя, возьмут коня вслед за уздечку и проведут его гурьбой с наездником вокруг деревеньки.
Очевидно, тихий шаг — не кентер. Зато пустыня вокруг и утепленный ветер, срывающий песчаные гребни с барханов, — самые по какой причине ни на есть настоящие.